Наблюдаем. Чувствуем. Направляем.
Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei) (Шаг 44)
Как не потеряться в Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei)
ШАГ 44. ДИН ВЕЙ. ИНЬ-ВОДА. Время очищать свой Род, возрождать линию отца, исправлять ошибки матери.
ОГЛАВЛЕНИЕ С НАВИГАЦИЕЙ
В какие дни года включается Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei)?
Согласно китайскому календарю, Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei) активен в следующие дни 2020-2030 года:
2020: 2020.03.05 / 2020.05.04 / 2020.07.03 / 2020.09.01 / 2020.10.31 / 2020.12.30 /
2021: 2021.02.28 / 2021.04.29 / 2021.06.28 / 2021.08.27 / 2021.10.26 / 2021.12.25 /
2022: 2022.02.23 / 2022.04.24 / 2022.06.23 / 2022.08.22 / 2022.10.21 / 2022.12.20 /
2023: 2023.02.18 / 2023.04.19 / 2023.06.18 / 2023.08.17 / 2023.10.16 / 2023.12.15 /
2024: 2024.02.13 / 2024.04.13 / 2024.06.12 / 2024.08.11 / 2024.10.10 / 2024.12.09 /
2025: 2025.02.07 / 2025.04.08 / 2025.06.07 / 2025.08.06 / 2025.10.05 / 2025.12.04 /
2026: 2026.02.02 / 2026.04.03 / 2026.06.02 / 2026.08.01 / 2026.09.30 / 2026.11.29 /
2027: 2027.01.28 / 2027.03.29 / 2027.05.28 / 2027.07.27 / 2027.09.25 / 2027.11.24 /
2028: 2028.01.23 / 2028.03.23 / 2028.05.22 / 2028.07.21 / 2028.09.19 / 2028.11.18 /
2029: 2029.01.17 / 2029.03.18 / 2029.05.17 / 2029.07.16 / 2029.09.14 / 2029.11.13 /
2030: 2030.01.12 / 2030.03.13 / 2030.05.12 / 2030.07.11 / 2030.09.09 / 2030.11.08 /
Таким образом, мы имеем повторение свойств Дин Вей каждые 60 дней. Однако следует помнить, что на каждый день Дин Вей оказывают влияние дополнительные факторы, из которых самые важные:
- год 年 nián и его знак (текущий год 今年 jīnnián),
- месяц 月 yuè и его знак (текущий месяц 本月 běnyuè),
- лунный месяц 太阴月 tàiyīnyuè,
- лунный день 月球日 yuèqiúrì (лунные сутки),
- большой сезон 时 shí и его знак (четыре сезона 四时 sì shí — весна 春 chūn, лето 夏 xià, осень 秋 qiū и зима 冬 dōng),
- солнечный сезон 節 jié (24 солнечных (сельскохозяйственных) сезона 二十四節 èrshísì jié),
- пятидневка 候 hòu (72 пятидневки года 七十二候 qīshí’èr hòu),
- восемь ослабленных точек года 一年八煞日 yīnián bāshārì (четыре разлуки, четыре конца 四離四絕 sìlísìjué — 8 самых несчастливых дней в году: канун летнего и зимнего солнцестояния, осеннего и весеннего равноденствия и начала каждого из 4-х сезонов),
- солнечное затмение 日食 rìshí,
- лунное затмение 月食 yuèshí.
По мере овладения методом работы со временем, у человека развивается дополнительная чувствительность. Поэтому нет нужды сразу пытаться прочувствовать и учесть все нюансы свойств Времени в конкретный момент. Работайте с собой и Временем постепенно.
Что такое знак Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei)?
Сочетание двух символических знаков времени даёт двойной знак времени. Первый знак в паре (в нашем случае — Дин 丁 Dīng) связан с Небом и называется «Небесный Ствол». Второй знак в паре (в нашем случае Вей 未 Wèi) связан с Землёй и называется «Земная Ветвь». Небо находится над Землёй, поэтому свойства первого знака (Дин 丁 Dīng) управляют свойствами второго знака (Вей 未 Wèi). И здесь начинается самое интересное.
У каждого знака есть огромное количество слоёв свойств. Для нас сейчас важно понять главный принцип, поэтому мы ограничимся только некоторыми из них. Это полярность Инь 陰 yīn — Ян 陽 yáng и пять элементов (фаз, состояний, движений, ци, энергий) У-Син 五行 Wǔ Xíng.
Можно соединить две полярности Инь 陰 и Ян 陽 с пятью движениями У-Син 五行 Wǔ Xíng. У-Син это Дерево-Му 木 mù (Wood) (распространение), Огонь-Хо 火 huǒ (Fire) (подъём, движение вверх), Земля-Ту 土 tǔ (Earth) (вращение, движение вокруг центра), Металл-Цзинь 金 jīn (Metal) (сжатие, концентрация), Вода-Шуй 水 shuǐ (Water) (опускание, движение вниз).
В итоге мы получаем пять иньских вариантов (со свойствами Инь) и пять янских вариантов (со свойствами Ян). Таким образом, каждый момент и отрезок времени можно описать через Инь / Ян и Дерево / Огонь / Землю / Металл / Воду.
Давайте взглянем на Бин У 丙午 Bǐng Wǔ (Bing Wu). Перед нами разворачивается трансформация и алхимия Времени. Небесный ствол Дин 丁 Dīng несёт свойство Инь-Огонь 陰火 yīn huǒ. Земная ветвь Вей 未 Wèi обладает свойством Инь-Земля 陰土 yīn-tǔ.
Соединение небесного иньского Огня-Хо с земной иньской Землёй-Ту порождает Бин У 丙午 Bǐng Wǔ (Bing Wu) человеческую Инь-Воду 陰水 yīn shuǐ. Это действие выглядит так:
[Инь-Огонь 陰火 yīn huǒ + Инь-Земля 陰土 yīn-tǔ → Инь-Вода 陰水 yīn shuǐ]
Образным языком это описывается как Иньская Вода небесной реки (Инь-Вода Небесной реки) 天河水 tiān hé shuǐ (tian he shui).
Свойства Воды Небесной реки 天河水 tiān hé shuǐ распространяются на 43 и 44 шаги в цикле Цзя Цзы — на Бин У 丙午 Bǐng Wǔ и Дин Вей 丁未 Dīng Wèi. Для различения Иньскую Воду небесной реки называют «Вода духовной чистоты».
О том, что это всё значит, и пойдёт речь ниже.
Как использовать Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei)?
Вопреки расхожему мнению даосы очень практичны. В их трудах, трактатах и практиках нет ничего лишнего. Это же справедливо и в отношении их практик времени, то есть, работы с Переменами, изменчивостью, текучестью.
Существуют сотни и тысячи школ и традиций. Каждая из них выделяет свои главные аспекты при работе с шестидесятиричным циклом На Инь (На-Инь) 纳音 Nà yīn или Цзя Цзы. Но так или иначе мы выходим на схожий букет практик:
Мы можем проследить связь Времени с Книгой Перемен (И Цзин 易經 Yì Jīng) и 64 гексаграммами (Люйшисы гуа 六十四卦 liùshísì guà) и через них выйти на 36 стратагем (Саньшилюй цзи 三十六計sānshíliù jì). Это даёт нам возможность переносить принципы Книги Перемен (И Цзин) на работу со Временем, а применение законов управления 36 стратагем делает своевременным.
Благодаря связи с Парным Началом Лян-И 兩儀 Liǎng-Yí (пара Инь — Ян 陰陽 Yīn-Yáng) и Пятью Движениями У Син 五行 Wǔ Xíng (Пятью Элементами) мы можем выйти на даосские психотехники, упражнения и телесно ориентированные практики разных модальностей (целей). Такой подход часто называется Яншен 養生Yǎngshēng «искусство пестования жизни». Яншен может включать в себя популярные направления: ци гун 氣功 qìgōng, ней гун 内功 nèigōng, ушу 武術 wǔshù и дао инь 導引 dǎoyǐn.
Аналогичные связи с Инь-Ян и У Син выводят нас на двенадцать органов Цзан Фу 脏腑 zàngfǔ. А это уже база китайской медицины И Сюй 医学 yīxué. Каждый орган в свою очередь характеризуется эмоционально-волевым состоянием (эмоцией и состоянием психики), вкусом и, что вполне логично, системой акупунктурных точек. Органы имеют и звуковой ряд, что открывает широкие возможности для музыкантов.
Отдельно через ассоциации Цзя Цзы можно проследить анимистические образы священных животных. Этих образов пять (5) для Десяти Небесных Стволов (Ши Тянь Гань 十天干 shi tian gan) (по 1 образу на 2 ствола) и двенадцать (12) для Двенадцати Земных Ветвей (Шиа Дичжи» 十二地支 shí’èr dìzhī).
10 Небесным Стволам соответствуют Пять священных животных У шеншоу 五圣兽 Wǔshèngshòu или Пять духов У лин 五灵 wǔ líng. 12 Земным Ветвям соответствуют Двенадцать священных животных Ши-а шен-шоу 十二圣兽 Shí-èr shèngshòu. Каждое животное представляет собой определённый психотип (архетип). Архетип можно использовать для работы с Родом и прошлыми состояниями. От архетипа мы отталкиваемся при построении футуротипа — желаемой цели для саморазвития.
Методика Ба Цзы 八字 bāzì (восемь знаков) в основе своей имеет анализ 4 комбинаций Небесных Стволов и Земных Ветвей. Ба Цзы —по сути прогностика и анализ конституционального психотипа. Каждая из четырёх комбинаций представляет собой одну из пар цикла Цзя Цзы (цикла На Инь). Эти комбинации представляют собой расчётные час, день, месяц и год китайского календаря. Совокупное свойство четырёх пар (восьми знаков) Ба Цзы можно использовать как в прогностике, так и диагностике, разборе активного или скрытого психотипа человека.
В традиции И-Мин Дао (Дао Безымянных) 佚名道 Yìmíng Dào всё вышеперечисленное используется в Игре Времени. Эта игротехника объединяет в себе практики проживания Времени и Перемен в себе. Такая форма Игры приводит к развитию осознанной интуиции. Об этом мы поговорим отдельно.
Какая гексаграмма связана с Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei)?
В плане работы со Временем для нас наибольший интерес представляет связь системы На Инь (цикла Цзя Цзы) и Книги Перемен (И Цзин). Эта традиция хорошо описана в системе «Фэншуй мистических гексаграмм» Сюанькун-дагуа-фэншуй 空 玄 大卦 风水 xuán kōng dà guà fēng shuǐ. Использование Сюанькун-дагуа в Фэншуй является одним из вариантов. Сопоставление 60 цзя-цзы и 60 (или 64) гексаграмм открывает широкий возможности и за пределами Фэн-Шуй. Прежде всего, этот метод прекрасно работает в прогностике, Ба Цзы и психологии.
Конкретно сорок четвёртый шаг На Инь образ Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei) соотносится с гексаграммой (гуа):
Гу 蠱 Gǔ Исправление (Брожение, Исправление порчи, Ядовитая тварь) [Фу Си: №39; Вэнь-Ван: №18; Мавандуй: №16]: «Исправление порчи. Изначальное развитие. Благоприятен брод через великую реку. [Будь бдителен] за три дня до начала и три дня после начала.»
РАЗБОР ДНЕЙ В ТАКТЕ ВРЕМЕНИ
РАЗБОР ДНЕЙ И ГЕКСАГРАММ
Сань-Цай 三才 Sān-cái («Три Начала») и 60 На-Инь 纳音 Nà-yīn
Напомню, что Сань-Цай 三才 Sān-cái («Три Начала») — включают Небо, Человека и Землю (или как ещё их располагают Небо, Земля, Человек):
- (Верхний уровень — 1) Небо 天 Tiān (天空 Tiānkōng)
- (Средний уровень — 3) Человек 人 Rén
- (Нижний уровень — 2) Земля 地 Dì (地球 dìqiú)
Полные названия:
- Тяньцай 天才 Tiāncái («Небесное Начало»)
- Жэньцай 人才 Réncái («Человеческое Начало»)
- Дицай 地才 Dìcái («Земное Начало»)
Следовательно, при работе со Временем (Небом и Переменами) мы не можем игнорировать Человека, его органы и системы. Именно третье начало добавляет недостающий элемент при работе с На Инь (Цзя Цзы):
- Небесный ствол 天干 tiān gān (10 стволов);
- Земная Ветвь 地支 dì zhī (12 ветвей);
- Человеческое сплетение (созвучие) 人和音 rén héyīn (60 аккордов, арпеджио, консонансов)
Это именно те созвучия, что легли в основу «музыки времени» — На-Инь 纳音 Nà yīn — что лежит в основе шестидесятичного цикла Цзя Цзы.
Какие органы связаны с Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei)?
Представление об органах Цзан Фу 脏腑 zàngfǔ лежит в основе китайской медицины. В базовом прочтении Цзан 脏 zàng значит «плотный, иньский». Фу 腑 fǔ значит «пустой, янский». Таким образом, мы можем через ассоциации переходить от Времени к Человеку и наоборот.
Ассоциативные привязки моментов и отрезков Времени к Человеку довольно сильно отличаются от традиции к традиции. Здесь я привожу наиболее простой ассоциативный ряд, находящийся на поверхности. В дальнейшем мы увидим, что одни и те же знаки могут соотноситься с совершенно разными органами и системами. Например, в широко известной системе работы с акупунктурными точками по гексаграммам (гуа) Фалева Алексея Ивановича («Медицина перемен»).
Знак Дин Вей 丁未 Dīng Wèi (Ding Wei) несёт в себе три связи с телом человека. Связь первая: Небесный ствол Дин 丁 Dīng со свойствами Инь-Огонь 陰火 yīn huǒ соотносится с системами Сердца и Перикарда. Связь вторая: земная ветвь Вей 未 Wèi со свойствами Инь-Земля 陰土 yīn-tǔ соотносится с системой Селезёнки (Поджелудочной железы). Соединение небесного иньского Огня с земной иньской Землёй порождает Бин У 丙午 Bǐng Wǔ (Bing Wu) — человеческую Инь-Воду 陰水 yīn shuǐ, связанную с системой Почек.
[Инь-Огонь 陰火 yīn huǒ + Инь-Земля 陰土 yīn-tǔ → Инь-Вода 陰水 yīn shuǐ]
Сердце и Перикард (главные, иньской