Даосская китайская медицина. 10. Вопросы и заметки
Заметка №004. Почему Инь без Ян не бывает и наоборот
Для меня долгое время Ян бы антиподом Инь, и Инь — «противником» Ян. Частенько можно слышать о китайском дуализме как основе их мышления. На поверку всё оказалось не совсем так, даже совсем не так.
Чтобы увидеть Инь и Ян глазами китайцев достаточно взглянуть на иероглифы. Сразу отмечу, что иероглифы развивались от древнекитайского написания до упрощённого варианта:
- Инь: 阴 = 陰 = [yīn] «тень», «теневой», «закрытый», «скрытый»
- Ян: 阳 = 陽 = [yáng] «солнце», «солнечный»
И традиционные, и упрощённые иероглифы Инь и Ян несут в себе одну основу — ключ-радикал «холм/гора» =阝(阜). А затем проявляются различия:
Традиционное написание:
- Инь в традиционном написании 陰 содержит ключ-радикал 阝«холм/гора», ключ-фонетик 今 «теперь» (подсказывает произношение) и ключ-радикал 云 «облако»
- Ян в традиционном написании 陽 содержит ключ-радикал阝«холм/гора», ключ-фонетик日«солнце», ключ-радикал 一 «горизонт» (旦 «рассвет») и ключ-радикал 勿«лучи» (изначальное значение 勿 [wù] «не», «не надо» в положительном отрицании)
В итоге получаем:
Упрощённое написание:
- Инь в упрощённом написании 阴 содержит ключ-радикал 阝«холм/гора» и ключ-радикал 月«луна»
- Ян в упрощённом написании 阳 содержит ключ-радикал 阝«холм/гора» и ключ-радикал 日«солнце»
В итоге получаем:
Возвращаясь к началу размышлений об Инь и Ян, процитирую Джованни Мачоча: «Инь не может быть определён самостоятельно, без противопоставления с Ян». Теперь, имея перед глазами визуализацию китайского мышления, мы видим, что это не дуализм в чистом виде (как противопоставление «чёрного» и «белого»), а ВСЕГДА проявления свойств одного целого: на рассвете восточная сторона холма освещается лучами солнца, а западная сторона погружена во тьму, на закате — наоборот. Инь-Ян скорее отражают не противопоставление, а движение и трансформацию свойств единого целого. Левое не может без правого, а правое без левого. И нет здесь никакой вражды.
Даосская китайская медицина. 10. Вопросы и заметки