9 — Реакция мастера на чушь.
10 — Брухо. Диаблеро.
12 — Диаблеро должен передать знания по роду.
13 — Начало ученичества в июне 1961 года на солнцестояние. 
14 — Структура заметок.
15 — Через 4 года обучения ещё начинающий. 
15 — Галлюциногенные растения (пейот — lophophora williamsii, дурман — datura inoxia или datura meteloides и гриб — psilocybe mexicana).
16 — Цель —  «power» (сила, могущество, энергия, власть).
16 — Предметы силы нужны для слабых брухо.
17 — Союзники и предметы силы.
19 — Знание это сила. — Нет, сила зависит от того, каким знанием ты обладаешь.
20 — Дон Хуан требует подробное изложение испытанного — аналог психокатарсиса.
20 — «Мои заметки о встречах с доном Хуаном начинаются с 23 июня 1961» — ещё раз подтверждение о начале на солнцестояние.
21 — Тяга к познанию не причина, чтобы брать в ученики.
21 — «Я курил тебя».
22 — Поиск своего «пятна».
23 — «В его мире, добавил он напоследок, ничто не даётся даром, а уж знание и подавно».
24 — Глазами можно чувствовать, если не смотреть в упор.
25 — Или сдаться и уехать, или разгадать загадку (поиска своего «пятна»).
26 — Нашёл «пятно» там, где заснул от усталости.
27 — Базовый «феншуй» — своё место «sitio» восстанавливает силы, место-враг изнуряет и приводит к болезни.
29 — Не обязательно что-то сделать, чтобы понравиться.
36 — Мастер не отвечает напрямую и не разжёвывает.
36 — Очень важно контролировать голову ведомого в трансовых состояниях.
37 — Сопровождение каждого движения человека в трансе и спонтанных движениях. Безопасность прежде всего.
38 — Со стороны не ясно, что испытывает человек в трансе (даже брухо и диаблеро не всё видят).
39 — Первый враг и шаг — СТРАХ, ТРЕВОГА, БЕСПОКОЙСТВО. Когда страшно, видишь всё по-новому.
40 — Escogido — избранный не вообще, а конкретно для чего-то.
40 — Человек знания.
40 — Ученик всегда готов сбежать.
41 — Обучение для идиота — сидеть и выслушивать оценки и высказывания.
41 — Первый враг воина — СТРАХ. Первый союзник воина — ЛЮБОПЫТСТВО, Любопытство побеждает страх.
41 — «Ты слишком занят собой. В этом вся беда».
42 — Путь к знанию — путь на войну.
42 — Проиграть битву, но выиграть войну.
42 — Союзники и защитники.
43 — Обучение через «показ» («Мескалито показывает как жить»).
44 — Обучение посредством разговоров — редкая глупость.
44 — Границы обучения определяются природой ученика.
45 — Ослепление через ВКУС СИЛЫ.
45 — Метод работы с растениями (у каждой части целого своё назначение).
46 — Имя временное и имя истинное.
48 — Растение для сбора растений — Паловерде (Paloverde (Cercidium Torreyanum; дерево с корой зеленого цвета, покрытое колючками и практически лишённое листвы). Она же: Parkinsonia (Паркинсония) Флорида -Семейство: Caesalpinioideae /  Caesalpiniaceae Цезальпиниевых. Обиходное название: Синий Пало-Верде. Parkinsonia Флорида, Синий Пало-Верде (syn. Cercidium floridum), является одним из видов пало-Верде в Сонорской Пустыне на Юго-Западе США и Северо-Западной Мексике. Его имя означает “зеленый Полюс или палку” по-испански, из-за зеленых (практически безлистных) стволов и ветвей, которые осуществляют фотосинтез.
48 — Ученик постоянно тупит и переспрашивает.
50 — Мера своей руки.
51 — NB!!! Метод доктора Эдварда Баха — солнечный свет для извлечения веществ и у индейцев.
52 — Рабство в обмен на силу.
53 — Приручение растения через части и порции.
53 — «Попсовый шаманизм» по типу аяувайски: «— Если первую порцию может принимать кто угодно, то для чего же она используется? — В разбавленном виде она годится для всяких человеческих дел: для стариков, которые совсем обессилены, для молодых людей, которые ищут приключений, или, скажем, для женщин, которые хотят страсти».
54 — Второй враг воина — СИЛА.
55 — Индейцы выдохлись и не ищут силу. 
58 — Дымок предсказателей: наблюдение и видение.
58 — Третий враг воина — ВСЕЗНАНИЕ (ЯСНОСТЬ СОЗНАНИЯ).
61 — Сердишься, когда поступки важны: «Нет, я никогда ни на кого не сержусь. Ни один человек не может сделать ничего такого, что заслуживало бы такой моей реакции. На людей сердишься, когда чувствуешь, что их поступки важны. Ничего подобного я давно не чувствую».
62 — Все ритуалы — трудные многоходовки.
66 — Ученик пытается перекладывать ответственность на мастера.
69 — Приучение ждать.
69 — «Человек знания — это тот, кто добросовестно и с верой переносит лишения и тяготы обучения. Тот, кто без спешки, но и без промедления отправился в полный опасностей путь, чтобы разгадать, насколько это ему удастся, тайны знания и силы».
70 — Путь знания — это вызов врагам.
70 — Исход битвы предсказать невозможно.
70 — Человеком знания не становишься навсегда.
71 — Первый природный враг — СТРАХ.
72 — СТРАХ исчезает внезапно.
72 — ЯСНОСТЬ рассеивает СТРАХ и ослепляет. ЯСНОСТЬ становится вторым врагом.
72 — Тот, кто проиграл ЯСНОСТИ, становится не человеком знания, а воином или шутом.
73 — ЯСНОСТЬ побеждается через понимание иллюзорности всего вокруг.
73 — СИЛА — третий враг. Сила — бремя в судьбе.
74 — Человек побеждён, когда оставил попытки.
74 — СИЛА побеждается ПОНИМАНИЕМ (ЯСНОСТЬ и ПОНИМАНИЕ не одно и то же).
74 — УСТАЛОСТЬ — четвёртый враг.
79 — Ученик всегда готов к дурной инициативе.
80 — «Твой бенефактор учил тебя всему этому о Мескалито? — Нет. О нём меня никто не учил. Меня учил сам защитник».
81 — Смена времени: «Сумерки — трещина между мирами».
83 — Рёв в ушах (сравнить с колоколом в голове).
84 — Удары сердца в мире вокруг.
85 — Звук.
87 — Подробный рассказ ученика об образах.
88 — «У тебя нет мужества для намеренной встречи с ним. Я решил, что тебе лучше не знать. — Но я же мог умереть! — Мог».
89 — Спонтанное пение.
89 — Своё имя.
90 — Опасность для халявщиков: «Те, кому он приносит вред, не любят Мескалито и, однако, ищут его в надежде получить без особых трудов. Естественно, что для таких людей встреча всегда ужасна».
90 — «Что такое «правильная жизнь»? — Жизнь, прожитая в полном сознании и с полной ответственностью, хорошая, сильная жизнь».
91 — Второй шаг в изменении сознания через год (в данном случае при помощи трав).
92 — «Имеет ли твой путь сердце?»
95 — «Эмоции сводят с ума, если нет готовности учиться».
98 — «Если ты мой ученик, это не значит, что можешь вести себя как идиот».
101 — Подробный рассказ испытанного в трансе.
101 — «Рассеянность и беспечность — моё постоянное уязвимое место».
102 — Видение слушать, а не смотреть.
113 — Подготовка травяной смеси идёт по годичному циклу.
115 — Ученик всегда готов сбежать от учения.
116 — «У меня мелькнула отчаянная мысль — отказаться и удрать. <…> Я обречённо вспомнил, что выбор сделан давным-давно, и сейчас, стало быть, остаётся лишь одно — делать всё, что он прикажет».
119 — Ненависть к учителю: «Я видел, как ко мне подходил дон Хуан, и ненавидел его. Я хотел разодрать его в клочья. Я убил бы его, если бы мог пошевелиться»… песня «Оттого плачет детка».
121 — Проникать внутрь вещей (образы не важны).
121 — Защитник и союзник.
122 — Признают без объяснений.
122 — Практика без руководства = смерть.
123 — Сила уравновешивается стойкостью.
125 — 4 дня спонтанного пения.
127 — Пение.
128 — 3 года на понимание.
128 — Правильный вопрос: «Я сказал — я знаю, что в моей жизни и в моих поступках чего-то не хватает, но не могу обнаружить, чего же именно. Я смиренно просил его сказать мне, что в моей жизни не так, и ещё попросил назвать своё имя, чтобы я мог позвать его, когда буду в нём нуждаться».
128 — Родовая практика: отец.
130 — Пересказ ощущений.
131 — Конец словам — нет необходимости рассказывать после изменения сознания.
131 — «Люди легко обманываются. Они поют чужие песни, не зная, о чём поют».
133 — Вопросы не слова, вопросы задаются внутренне.
133 — Для нас существует один мир (но много реальностей).
135 — Различение мыслей — своих и чужих.
138 — Центр лба — для великих брухо.
138 — «Вот почему то, что с тобой было, для меня в самом деле поразительно. Ты делал всё совершенно вслепую, а мы обязаны соблюдать строжайшую последовательность, потому что только так приобретают силу. Иначе мы ничто». (американоид об особом пути у европеоидов)
139 — «Что значит бессмысленные вещи? — То, что мы видим сами по себе. Вещи, которые мы видим, когда лишены направления».
139 — «Трава дьявола (дурман) — как женщина, и, совершенно как женщина, она flatters (льстит, ласкает, опьяняет). Она ставит ловушки на каждом шагу».
140 — Главная ловушка — поверить, что путь — единственный.
140 — Силы оставить ложный путь.
140 — Путь без сердца безрадостен.
141 — Стремление к познанию — наша судьба.
141 — Искать смерти — значит ничего не искать. 
142 — Strength = обычная сила, power = магическая сила, власть.
143 — Анималистическая визуализация: «Единственный способ не заснуть — это стать птицей или сверчком, или ещё чем-нибудь в таком роде».
144 — Воплощение психотипа: «Я — ворона. Я учу тебя стать вороной. Когда ты этому научишься, то будешь оставаться в ясном сознании и получишь свободу передвигаться куда угодно; иначе ты всегда будешь приклеен к земле там, где свалился».
144 — Впервые услышал мастера: «Каким-то непонятным, но отчётливым образом я помнил всё, что в течение опыта говорил мне дон Хуан. Его слова были словно впечатаны в мою память; я слышал их с необычайной ясностью».
144 — Научился слышать мастера: «С этого момента я мог только смотреть и слушать. Я помню каждое слово, которое мне сказал дон Хуан. Все его указания я выполнял буквально. Они казались ясными, логичными и вполне осуществимыми».
152 — Жить сильной и бесстрастной жизнью.
153 — В живом есть внутренне движение. 
153 — Вороны и падаль.
154 — «Но кого интересуют вороны?»
155 — Смена роли пугает.
155 — Уход — этап обучения.
156 — Шаманская болезнь: на четвёртом году «У меня продолжались наплывы состояний необычной реальности, несмотря на маниакальные усилия от них отделаться или, по совету дона Хуана, хоть как-то их обуздать. Я чувствовал себя всё хуже, поскольку наплывы становились всё более длительными».
156 — «Потеря души» (сравнить с сибирским обрядом «возвращения души»). 
156 — «Форма для битвы» — ритуальные движения и действия.
157 — Направленный крик.
158 — Послушание: под страхом смерти не покидать своё место. 
163 — Мир диаблеро.
163 — Трещина между мирами.
164 — Дрожь и рвота — спутники перехода.
164 — Путешествие воли (низа живота).
164 — Плато (или эдераг).
164 — Убивает и учит: «Когда помощник согласится, он убивает человека на месте, и, когда тот мёртв, учит его».
165 — Обречённость диаблеро и брухо в странствиях за трещиной между мирами.
165 — Потеря души.
165 — Сохранить душу можно только одним способом — стоять на своём.
166 — Непреклонная устремлённость или страх потерять душу.
166 — Сдался от страха: «С тех пор я стал избегать его. И хотя дон Хуан не изменил своего ко мне отношения как к ученику, сам я считал себя побеждённым первым врагом человека знания».